《汉书律历志》曰:"伏羲画卦由数起",是先有数后有卦,是卦从数起的应用实际。"小成图"重在"天地数"之用,天地数乃易数之宗,诚足古今通用,妙趣无穷。本程式根据四川霍斐然先生著作资料编写,特此鸣谢!!
小成图的命名,"小成"一辞,源自《系辞》"十有八变而成卦,八卦而小成"。"八卦而小成"之句即"小成图"命名所本。盖应"小成"与"大衍"相对,相对而又相成。"大衍数"是用天地数之总数五十有五,十有八变筮得一个六爻卦体,"小成图"是将大衍数所筮得的一个六爻卦体,包括有无动爻在内,共分列成八个单卦排列成图,故名"小成图",名似分小,实是放大。也即是"其称名也小,其取类也大,其旨远,其辞文,其言曲而中,其事肆而隐,因贰以济民行,以明失得之报"。未尝不可以说此文即是对"小成图"称名也小的赞颂!何其吻合如此!真可谓天衣无缝也。
"小成图"起卦方法,纯以象数为核心,义理已具其中。应用八卦符号为重点,结合形象思维与逻辑思维,发挥它的应用功能,体现出"人在卦中、卦在人中"与"天人合一"的妙趣。《系辞》曰:"方以类聚,物以群分,吉凶生矣"。重在万物类象之落实。《易纬》以八卦为古文字,文字之构造据六书而起,因之,八卦类象之思想法,即可据象形、会意、转注、假借、谐声、指事等六法而用之。《说卦》有万物类象之古例,当今器物鼎新,类象颇有不少新课题,试用六书类象方法,既不失古意,而得解惑思路也,为之一慰。
《汉书律历志》曰:"伏羲画卦由数起",是先有数后有卦,是卦从数起的应用实际。"小成图"重在"天地数"之用,天地数乃易数之宗,诚足古今通用,妙趣无穷。本程式根据四川霍斐然先生著作资料编写,特此鸣谢!!
"小成图"起卦方法,纯以象数为核心,义理已具其中。应用八卦符号为重点,结合形象思维与逻辑思维,发挥它的应用功能,体现出"人在卦中、卦在人中"与"天人合一"的妙趣。《系辞》曰:"方以类聚,物以群分,吉凶生矣"。重在万物类象之落实。《易纬》以八卦为古文字,文字之构造据六书而起,因之,八卦类象之思想法,即可据象形、会意、转注、假借、谐声、指事等六法而用之。《说卦》有万物类象之古例,当今器物鼎新,类象颇有不少新课题,试用六书类象方法,既不失古意,而得解惑思路也,为之一慰。
《汉书律历志》曰:"伏羲画卦由数起",是先有数后有卦,是卦从数起的应用实际。"小成图"重在"天地数"之用,天地数乃易数之宗,诚足古今通用,妙趣无穷。本程式根据四川霍斐然先生著作资料编写,特此鸣谢!!
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